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Du côté protestant, la coutume est de laisser l’assistance à une élite féminine laïque. Il faut dire que la population anglo-protestante, qui avait constitué jusqu’à 40% de la population de Québec en 1860, ne représente plus qu’environ 16% de la population en 1901 et 4% en 1951. Plusieurs services s’adressent à la fois aux jeunes, aux vieillards et à toutes personnes démunies, comme dans le cas du Ladie's Protestant Home. La recherche est encore bien lacunaire sur cette communauté. Certains services protestants regroupent plusieurs confessions religieuses. La population anglo-catholique pour sa part, envoie ses jeunes tantôt dans des institutions anglo-protestantes, tantôt franco-catholiques. Dans ce contexte, les collaborations entre les organismes de diverses confessions religieuses n’étaient pas rares, le système d’assistance étant encore essentiellement privé et « personnalisé ».
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